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故都的秋优良教案

发布时间:2019-07-24 点击数:

  故都的秋优良教案_计较机软件及使用_IT/计较机_专业材料。故都的秋 讲授方针 1、领会文章“景”和“情”协调同一的写做特点。 2、体味做者正在秋景中所依靠的豪情。 3、联系文中所写的五幅秋景图,进一步控制散文稿“形”取“神”的关 系。 4、按照本人的客不雅色彩,

  故都的秋 讲授方针 1、领会文章“景”和“情”协调同一的写做特点。 2、体味做者正在秋景中所依靠的豪情。 3、联系文中所写的五幅秋景图,进一步控制散文稿“形”取“神”的关 系。 4、按照本人的客不雅色彩,无意识地选择几处景物,写几个片段。 讲授沉点 1、本文写故都的秋天,为何不详写故都秋天的出名风光? 2、本文题为“故都的秋”,文中却多次提到南国之秋,为什么? 课时放置:2 课时 讲授过程 一、 题解 “故”字,饱藏着眷念热爱故都之情。“秋”了本文的描写角度。全 题点出地址和节令,洗练含情。很值得品尝。 “故都”表白描写的地址,含有深切的眷念之意,“秋”字确定描写的内 容,标题问题明白而又深厚。 文章将天然的“客不雅色彩”——故都的秋色,取做家心里的“客不雅色 彩”——个情,天然地融化正在一路,秋中无情的眷念,情中有秋 的落寞。“北国的秋,却出格地来得清、来得静,来得悲惨”,全文紧 扣“清”“静”“悲惨”落笔,以情取景,以景显情,信手写来情景浑然一 体。 二、 做者及时代布景 郁达夫(1896—1945),现代做家。浙江省富阳县人。1913 年留 学日本,曾普遍涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各类社会和 文艺做品的熏陶。1922 年回国,处置文学创做勾当,取郭沫若、成 仿吾等组织了“创制社”,并曾正在大学、武昌师范大学、中山大学 任教。1930 年加入中国左翼做家联盟。抗日和平迸发后,赴武汉投 入抗日救亡活动,并到新加坡积极宣传抗日。后到苏门答腊。 1945 年 9 月被日本宪兵奥秘。 次要做品有短篇小说 《沉沦》 《春 风沉浸的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等, 正在分歧程度上揭露了旧社会的,向封建斗胆挑和,有必然的 积极意义。但也带有颓丧情感。散文以纪行著称,情景交融,文笔优 美,独树一帜。出书有《达夫全集》 《达夫散文集》 《达夫纪行》 《达 夫日志》《郁达夫选集》等。 从 1921 年 9 月至 1933 年 3 月,郁达夫用相当大的精神加入左翼 文艺勾当和进行创做。因为的等缘由,郁达夫从 1933 年 4 月由上海迁居杭州,1936 年 2 月离杭赴福州,正在杭州居 住了近三年。正在这段时间里,他思惟,创做干涸,过的是一种闲 散安闲的糊口,并花了很多时间四处逛山玩水,正在必然程度上也是为 了排遣现实带给他的和离群索居的孤单。正在逛山玩水的过程中, 写了很多纪行,这是他正在这段期间创做的次要收成,为我国现代纪行 的成长做出了贡献。1934 年 7 月,郁达夫不远千里从杭州经青岛云 北平,再次饱尝了故都的秋“味”,并写下了漂亮的散文——《故都的 秋》。 本文写于 1934 年 8 月。 1933 年至 1936 年, 做者受的, 从上海迁居杭州。 “撤 退到现逸恬恬的山川之间,思惟,创做枯淡”。他过着一种闲散 安闲的糊口。进修这篇课文,“要理解做者其时的处境,认识做者渗 透正在做品中的那种思惟豪情的合。 ”准确地认识做者通过描写“故 都的秋”所表示出来的复杂的豪情。 文旨: 文章通过对故都的秋的洗练、漂亮的描写,赞誉了故都秋色的特有的 美,勾勒了故都之秋的清、静又带有悲惨的情景,抒发了做者眷念、 热爱故都的实诚豪情,从中也流显露做者忧愁、萧瑟的情怀。 三、 课文布局 (指点学生做疏理全文布局的锻炼) 先根据的框架,做自读。然后逐层提醒如下: 全文分三个部门: 第一部门:总起(第 1、2 天然段) 1、 写故都秋之感。清、静、悲惨令人神驰。 2、 写江南秋之感。秋味不浓不让人满脚。 第二部门:分写(第 3—12 天然段) 秋晨天空、秋之牵牛花 槐树落蕊而知秋 记叙 秋蝉残鸣而报秋 秋雨淋人人知秋 枣树秋色之奇迹 第三部门:总括(第 13、14 天然段) 南国之秋,色味不如北国之秋浓。 故都之秋,我削减寿命也要留住。 四、 组织学生会商几个问题。 1、 做者为什么正在文中多次写到南国之秋呢? 明白: 写南国之秋,是为了南北对比,以“南”衬“北”。做者 谈论 故都之秋, 有它的出格之处。 乡国有异,悲秋之感却同。 以南国之秋的“淡”来陪衬北国之秋的“浓”,以这秋的深味正在南方“尝 不透”,来同非要正在北方“才感触感染获得底”做对比,如许南北对比、衬 托,凸起了故都的秋动人至深。 2、 本文的“形”是什么?“神”是什么?“形”取“神”的连系点是什么? 明白: 本文的“形”是故都的天然风景,具体说就是那五幅秋 色图。 “神”是赞誉故都的天然风景, 抒发神驰、 眷念故都之秋的实情, 流显露深远的忧思和孤单感。“连系点”是“清”“静”“悲惨”。 3、 文章描画了五幅秋色图之后,一大段谈论,这段谈论的感化是什 么? 明白: 从记叙到谈论,这是从“形”到“神”的深化过程。这段议 论,正在前面记叙的根本上,从理喻的角度,进一步称颂秋,称颂北国 之秋。 4、 若何理解文章结尾的一段话? 明白: 秋色是如许的好,祖国的美景是如许的可爱,联系其时 国度江山破裂、 内交外困的现实, 做者为了保住祖国夸姣的工具, “愿 把寿命的三分之二折去”,不只抒发了赞誉、眷念故都天然风景的实 情,也表示出了深厚的爱国之情。 5、 文章是如何将天然的“客不雅色彩”——故都的秋色取做家心里的 “客不雅色彩”——小我的表情,天然地融化正在一路的?举例申明。 明白: 第三天然段,只是正在糊口的底片上对天然风景稍加点染, 把它天然地再现出来,碧绿广宽的天空,做了画布景;地面上,爬着 五颜六色的牵牛花; 六合之间, 间或呈现一两只白色或瓦灰色的驯鸽, 点缀正在一的空白中, 显得疏密得体, 浓淡相宜。 坐正在院子里的人, 手捧浓茶,举头望碧空,俯身看牵牛,耳边不时传来驯鸽的飞声。这 里静中有动,绘声绘色,天然界的“客不雅色彩”,故都之秋的朴实美和 原始美完全溶合正在画面之中。可是,画面上笼上了一层做家心里的从 不雅感彩。 “租人家一椽破屋来住着”,“正在破壁腰中,静对着”“牵 牛药的蓝朵”,并且认为牵牛花是“蓝色或白色为最佳,紫黑色次之, 淡红者最下”,可见做家心里的孤单、沉着取淡淡的悲惨。画面中底 色都是青蓝灰白等“冷色”,“驯鸽的飞声”反衬出秋晨的沉寂。由此可 见, 这段文字能将天然界的“客不雅色彩”——故都秋色取做家心里的从 不雅色彩——个情,天然地融化正在一路,“情”取“景”达到完美的交 融取同一。 6、文中写“青全国驯鸽的飞声”“秋蝉的虚弱的残声”“息列索落”的雨 声,“迟缓安闲”的人声,同样能给人寂静的感受,这是什么缘由? 明白: 这是使用了陪衬的手法,以动衬静,以有声衬无声,“青 全国驯鸽的飞声”……等等, 都是藐小的声音, 能听到这些藐小的声音, 就能给人以寂静的感受,申明这个处所沉寂无声。 五、 鉴赏要点 1、 以情驭景,以景显情,情景交融,浑然一体。 做者身处正在社会,使他心里投下了忧愁和萧瑟的暗影,他逃求 “清”“静”,并着淡淡的“悲惨”。正由于如许,他笔下的秋味、秋 色和秋的意境取姿势,天然也就着池一层客不雅感彩。文章不 写富有“暖色”和喷鼻山红叶,也不写逛人如织的园;而写做者“租人家 一椽破屋住着”,“正在破壁腰中,静对着蓝色的牵牛花。”可是,“故都 的秋”,又并没有由于做家的客不雅豪情而遭到扭曲,失却了它固有的 特征。那牵牛花,那槐树的落蕊,那秋蝉的残声,那秋风秋雨,还有 那枣子树,何等逼实,何等清晰!做者只用了廖廖数语略做勾勒,便 将读者带进了故都之秋的清、静、悲惨之中。一切景语皆情语, “物”“我”之间完满的交融和同一,显示了做家的杰出的艺术才调,它 既是对北平之秋的客不雅描画,又是做者其时表情的折光和反射。 2、 言语大白晓畅,简练清丽。 课文不消生僻的词汇,不消拗口的句式,但因为做者的细心的锤练, 认实揣摩, 细腻清爽的叙写里, 充满了诗情画意, 展示了漂亮的画面, 给人以高度的艺术享受, 琅琅上口。 如文中两段对槐树和秋雨后描写: “像花而又不是花的那一种落蕊,……” “正在灰沉沉的天底下,……” 这两段文字象悄悄飘浮的白云,又像呆咚做响的山泉。做家用大白如 话的言语,正在娓娓的论述之中,创制了无限的诗意。这是有动有,有 声有色,亦情亦景,字里行间渗入了秋的意味,秋的情调。 3、 使用衬着、陪衬的手法 课文写故都的秋,紧扣“清”“静”“悲惨”,是通过选择的分歧景物, 以分歧的侧面同时加以衬着描绘的。好比写北国槐树娜 一段,衬着 了沉寂的氛围,凸起了“静”。“扫街的正在树影下一阵扫后”几句,给人 以平静安闲的感受。“潜认识水而且还感觉有点儿落寞”几句,抒发了 悲秋之感,紧扣了“悲惨”。 这些都是使用了陪衬的手法,正在描写某个事物的时候,用别的的和它 类似或相反的事物从旁烘托衬托,使它更明显更凸起地出来。文 中写到的“青全国驯鸽的飞声”“秋蝉虚弱的残声”“息列索落”的雨声, “迟缓安闲”的人声,都是藐小的声音,能听到这些藐小的声音,人幽 静的感受,申明这个处所沉寂。 [板书] 感触感染:清 静 对北国之秋的 1、总起 江南之秋 神驰:饱尝、秋味 看不饱、尝不透、玩不脚 悲惨 (对比、陪衬) ①清晨院中所见的气象 ②槐树的落蕊 静 抒发了赞誉、眷念 记叙 ③秋蝉的残声 凉 故都天然风景的线、分写 景 情,流显露深远的 ⑤秋树的奇 忧思和孤单感 无情趣的人类, 对于秋 谈论 深 悲 绘秋:清、 老是一样地能惹起深厚、 ↓ 幽远、峻厉、萧索的感到 化 南国之秋的色味比不上北国之秋 3、 总括 (呼应、对比) 曲抒做者对故都之秋的眷念之情 (呼应)